הפרסומים שלנו

מאת: ד"ר וורדה סעדה אי-אפשר להבין את מה שעובר על ונצואלה כיום, ואת האופן שבו מוצג ניקולס מדורו בשיח המערבי, מבלי להציב זאת בהקשר הרחב יותר של פוליטיקה עולמית המבוססת על סטנדרטים כפולים. העניין אינו רק בדמותו של מדורו או באופיו של משטרו, אלא במערכת הבינלאומית עצמה: כיצד היא מגדירה לגיטימיות, מי מחזיק בזכות להעניש, ומי פטור מחשבון נפש. ניקולס מדורו איננו מודל דמוקרטי־ליברלי, ואין לפטור את משטרו מאחריות ממשית: דיכוי האופוזיציה, ריכוז סמכויות וכשלים כלכליים חמורים. אולם מאפיינים

מאת: ג'יהאן חיידר חסן המגזר הערבי בישראל, סובל מבעיות רבות ביניהם עוני, אלימות ובעיות דיור. לאור העובדה שיש 10 ח"כים של מפלגות שמייצגות את הערבים בכנסת שזה קצת פחות מ-10% והייצוג המכובד של המגזר במועצות בכל עיר ערבית ומעורבות, היה צפוי שלערבים תהיה כתובת לטיפול בבעיות אלה ונבחרי הציבור שלהם ישיגו לפחות מגמת שיפור בנושאים אלה, בעיקר שבניגוד לרמה הארצית שלמרות שהערבים מהווים 21% מאזרחי ישראל, ייצוגם בכנסת פחות מ-10%, בבחירות למועצות המקומיות יש השתתפות משמעותית של הערבים בבחיר

מאת: ד"ר וורדה סעדה יש רגעים שבהם השאלה הדחופה ביותר איננה מה קורה סביבנו, אלא מה קורה בתוכנו. לא האירועים עצמם הם שמטלטלים, אלא הפער ההולך ומתרחב בין מה שמתרחש במרחב האנושי לבין האופן שבו אנו קולטים אותו, מעכלים אותו, או מדחיקים אותו. המצב האנושי שבו אנו חיים איננו רק מצב של אחרים. הוא מצב נפשי, חברתי ומוסרי שלנו. הוא נוגע לאופן שבו בני אדם לומדים לראות – וללמוד לא לראות; להרגיש – וללמוד להפסיק להרגיש; לדבר – וללמוד לשתוק. סוציולוגים כמו פיטר ברגר ותומס לקמן תיארו כ יצד המצי

היום התקיימה בנגב הפגנה המונית בעקבות ההתקפה האלימה שביצעה משטרת בן־גביר על הכפר תרבין א־סאנע בנגב, והשתלטותה עליו בכוח שמנה יותר מ־300 שוטרים מכל היחידות והסוגים. במהלך ההתקפה הותקפו תושבים חפים מפשע ונעצרו עשרות מהם, מבלי שבין העצורים היה עבריין אחד או מי שהיה מעורב באירוע שריפת כלי הרכב. מטרת ההתקפה לא הייתה אלא הפגנת כוח של בן־גביר, הסתה נגד האזרחים הערבים הבדואים וניסיון להפחידם ולהפעיל עליהם לחץ לוותר על אדמותיהם בנגב. אתמול התכנסה ועדת ההיגוי העליונה של ערביי הנגב יחד

מודעה *למי שמכיר-ה תקשורת מקרבת מוזמן.ת להצטרף!! ב9 לינואר פותחות קורס להנחיית תקשורת מקרבת בהתמחות רב תרבותית. שלושה מפגשים במושב שרונה שישי אחהצ ושבת, ומפגשי זום בימי שלישי בשש בערב. לפרטים נוספים בוואטסאפ ענת אסיה 0528710966 הנחית הקורס עם ענר וייס מרום וכאותר עטווה

מאת: מוחמד יחיא המדינה מתקרבת לשנתה השמונים אך כור ההיתוך לא גיבש זהות ישראלית אחידה. תהליך הליטוש גם הוא לא עובד. שלושה דורות. שני עמים. מדינה אחת יחס שונה ומפלה. בין דמוקרטיה חלקית בנסיגה לבין מאבק ההפיכה המשטרית הטוב במיעוטו יממש נא את כוחו. החברה הערבית, יותר משני מיליון אזרחים ילידי הארץ, והשותפים בחברה היהודית, הם אשר יתרמו את חלקם בשמירה על הדמוקרטיה הלא שלמה במדינה ויצילו את הספינה מטביעה, עד בואה לחוף מבטחים. המסע מ"יהודית דמוקרטית" אל 'כל אזרחיה', הוא מסע מפרך, מפח