منشوراتنا

بقلم: جيهان حيدر حسن في الآونة الأخيرة طُرحت فكرة تتكرر من حين لآخر في العالم وفي إسرائيل أيضًا، وهي خفض سنّ التصويت من 18 إلى 17 عامًا. تمسّ هذه الفكرة أسئلة تتعلق بالديمقراطية والمواطنة والتعليم والسياسة العملية. وتهدف، من بين أمور أخرى، إلى توسيع المشاركة الديمقراطية عبر إتاحة المجال للشباب كي يكونوا شركاء في القرارات التي تؤثر في حياتهم، في قضايا مثل التعليم، وغلاء المعيشة، والأمن، والمناخ، والمواصلات العامة. وهي تنطلق من تصور مفاده أن المواطنة لا تبدأ في عيد الميلاد الثا

بقلم: تميم أبو خيط الوضع الحالي : بعد الضغوطات التي مارسها المجتمع العربي بسبب استفحال الجريمة ، وبعد تداعيات حرب غزة على المجتمع العربي، عاطفياً وسياسياً وميدانياً بالممارسات البوليسية وانهيار العلاقة نسبياً مع المجتمع اليهودي، قامت مركبات القائمة المشتركة بعقد اجتماعين رسميين بالإضافة لسلسلة اجتماعات وتشاورات ثنائية للتباحث بشأن إعادة تشكيل القائمة المشتركة التاريخية عام 2015، وأدت الاجتماعات إلى توضيح وتأكيد الحقيقة التي كانت وما زالت موجودة : من الصعب جداً إقامة القائمة

بقلم: د. وردة سعدة بعد حديث مع مدرب رياضي محترف للغاية، وجدت نفسي أعيد التفكير في العلاقة بين التربية، السلوك المدني والديمقراطية. هذا الشخص يتعامل مع جميع رواد النادي باحترام كبير – دون تمييز على أساس الانتماء الديني، القومي أو الجنس. يومياته تتميز بالعدل، الاستماع والاحترام المتساوي. لذلك فوجئت بآرائه السياسية اليمينية، التي غالباً ما تُعتبر متطرفة في نظري، والتي لا تعكس سلوكه اليومي. لقد أبرزت هذه اللحظة فجوة عميقة في المجتمع الإسرائيلي: الفجوة بين التربية على القيم المدني

بقلم: محمد يحيى تقع علينا جميعًا المسؤولية والواجب في منع استمرار تدهور الخطاب السياسي في المجتمع الإسرائيلي إلى مرحلة صدام لا عودة منها. إن حماية حقوق المواطن مسؤولية كل فرد، وليست مسؤولية الحكومة وأذرعها فقط. إن “بوتقة الصهر” لا تعمل؛ فلا يمكن إلغاء الهويات والثقافات المختلفة، ولا يوجد أي مبرر لذلك. يمكن العيش مع الفسيفساء الإسرائيلية المتنوعة والفريدة في دولة ديمقراطية لجميع مواطنيها.ولا يوجد أي مانع أمام تربية قائمة على التسامح والقبول المتبادل. وهذا ممكن أيضًا بحكم العمل

بعد أن قام مجهولون بإحراق عدة سيارات وإلحاق الأضرار بالممتلكات وكتابة عبارات عنصرية معادية للعرب وتعابير مسيئة للنبي محمد في قرية عين رافة قربالقدس، قام وفد من حزب كل مواطنيها بزيارة القرية وعائلة رمان معبرين عن استنكارهم الشديد لهذه الجريمة المروعة التي قام بها المستوطنون ومعبرين غن تضامنهم ودعمهم الكامل لمواطني البلدة وكطالبتهم الشرطة بالكشف عن الجناة وتقديمهم للمحاكة فوراً . وكانت عصابة من مستوطني "شبيبة التلال" قد دخلوا القرية الوادعة ليلاُ ورقوا سيارات وكتبوا شعارات مثل

بقلم: محمد يحيى في الفترة الزمنية بين حروب قصيرة وأخرى طويلة، يحاول رئيس الحكومة أن يجد «صورة نصر» تكون هدية ليوم الانتخابات، بأي ثمن، حتى لو كان الثمن أرواحًا بشرية ثمينة. هذا هو الواقع. بين زيارة إلى ترامب وجولة في ترابين الصانع، وسط روتين من الحرب والجريمة في المجتمع العربي. كل شيء مباح، كل شيء قابل للتسويق. المهم أن ترتفع نسب المشاهدة. مقعد إضافي، ووقت أطول في الحكم. القوة هي الرسالة. هذا هو اسم اللعبة. هذا ما ينجح، وهذا ما يُباع، وهذا ما ينتصر. فكيف سنجتاز حرب البقاء في

بيان للجمهور في إطار جهود حزب «كل مواطنيها»  لتوحيد القوى بهدف استبدال حكومة اليمين المتطرف في الانتخابات المقبلة، وترسيخ مبدأ الشراكة العربية-اليهودية والمساواة في الحقوق بين جميع مواطني الدولة، تم توقيع اتفاق لانضمام حزب «معًا ننجح»  برئاسة آفي شكيد. ينضم حزب «معًا ننجح»  إلى الحزبين: حزب «كل مواطنيها» و« الحزب القومي العربي » على طريق إقامة اتفاق تعاون سياسي لخوض الانتخابات المقبلة للكنيست بقائمة مشتركة، بهدف التأثير من أجل تغيير الوضع الخطير الذي تدهورت إليه الدولة في

بقلم: وردة سعدة هذا المثل الشعبي يختصر حقيقة بسيطة ومرعبة: من يملك القوة ولا يجد من يوقفه، يواصل أفعاله بلا حدود، ويترك وراءه دمارًا لا يقاس. وعندما أفكر بالسياسة الأمريكية في الخارج، تتجسد هذه الحقيقة أمامي بلا رتوش. العراق بالنسبة لي ليس مجرد بلد على الخريطة، بل تجربة عشتها وتابعتها عن قرب، شعرت بصدمة ما حدث له، لكني أعرف أن العراق لم يكن البداية. فقبل العراق، تدخلت أمريكا في دول أخرى قسرًا، بحجة نشر الديمقراطية أو حماية الأمن، والنتائج كانت نفسها: الفوضى، انهيار المؤسسات،

بقلم: د. وردة سعدة لا يمكن فهم ما تتعرض له فنزويلا اليوم، ولا الطريقة التي يُقدَّم بها نيكولاس مادورو في الخطاب الغربي، خارج السياق الأوسع للسياسة العالمية القائمة على ازدواجية المعايير. فالقضية ليست شخص مادورو وحده، ولا طبيعة نظامه فقط، بل النظام الدولي نفسه: كيف يعرّف الشرعية، ومن يملك حق العقاب، ومن يُستثنى من المحاسبة. نيكولاس مادورو ليس نموذجًا ديمقراطيًا ليبراليًا، ولا يمكن تبرئة نظامه من مسؤوليات حقيقية: تضييق على المعارضة، تركيز للسلطة، إخفاقات اقتصادية فادحة. غير أن

بقلم: جيهان حيدر حسن يعاني المجتمع العربي في إسرائيل من مشكلات عديدة، من بينها الفقر، العنف، وأزمة السكن. في ضوء حقيقة وجود عشرة أعضاء كنيست من أحزاب تمثل العرب في الكنيست، أي ما يقارب أقل من 10%، إضافة إلى تمثيل محترم للمجتمع العربي في المجالس المحلية في كل مدينة عربية ومختلطة، كان من المتوقع أن يكون للعرب عنوان واضح لمعالجة هذه المشكلات، وأن يحقق ممثلوهم على الأقل اتجاهًا لتحسّن في هذه القضايا. ولا سيما أن العرب، رغم كونهم يشكلون 21% من مواطني إسرائيل، فإن تمثيلهم في الكني

بقلم: د. وردة سعدة هناك لحظات يكون فيها السؤال الأكثر إلحاحاً ليس ماذا يحدث من حولنا، بل ماذا يحدث داخلنا. ليست الأحداث نفسها هي التي تزعزعنا، بل الفجوة المتزايدة بين ما يحدث في الفضاء الإنساني وكيف نستقبله، ونستوعبه، أو ندفنه. الحالة الإنسانية التي نعيشها ليست مجرد حالة للآخرين. هي حالة نفسية، اجتماعية وأخلاقية لنا. تتعلق بكيفية تعلم البشر رؤية الأشياء - وتعلم عدم رؤيتها؛ الإحساس - وتعلم التوقف عن الإحساس؛ الكلام - وتعلم الصمت. وصف علماء الاجتماع مثل بيتر برجر وتوماس لوكمان

تنظمت اليوم مظاهرة ضخمة في النقب بعد الهجمة الوحشية التي قامت بها شرطة بن جفير على قرية ترابين الصانع في النقب، واحتلالها بقوة تقدر بأكثر من 300 شرطي من شتى الألوان والمسميات والتي اعتدت على السكان الآمنين واعتقلت العشرات منهم دون أن يكون بين المعتقلين مجرم واحد أو مشارك واحد في حادثة حرق السيارات ، ولم يكن هدف الهجمة سوى استعراض عضلات بن حفير وتحريضه على المواطنين العرب البدو ومحاولة إخافتهم والضغط عليهم للتخلي عن أراضيهم في النقب. فقد اجتمعت أمس لجنة التوجيه العليا لعرب الن

إعلان • لمن يعرف/تعرف التواصل التواصل المُقرِّب ندعوكم/نّ للانضمام!! في 9 كانون الثاني نفتتح دورة للإرشاد في موضوع التقارب متعدد الثقافات. تشمل الدورة: • ثلاثة لقاءات وجاهية في موشاف شارونا (الجمعة بعد الظهر والسبت) • لقاءات عبر الزوم أيام الثلاثاء الساعة السادسة مساءً لمزيد من التفاصيل عبر الواتساب: عنات آسيا: 052-871-0966 تُدار الدورة بإشراف: عنر فايس مروم وكوثرعطوة

بقلم: محمد يحيى تقترب الدولة من عامها الثمانين، لكن بوتقة الصهر لم تُنتِج هوية إسرائيلية موحّدة. كما أن عملية الصقل لم تنجح هي الأخرى. ثلاثة أجيال. شعبان. دولة واحدة، ومعاملة مختلفة وتمييزية. بين ديمقراطية جزئية في تراجع، وبين معركة الانقلاب على النظام، ليُفَعِّل «الأفضل من بين القليل» قوّته الآن.المجتمع العربي، أكثر من مليوني مواطن من أبناء البلاد، وشركاؤهم في المجتمع اليهودي، هم من سيسهمون بدورهم في الحفاظ على ديمقراطية غير مكتملة في الدولة، وينقذون السفينة من الغرق حتى تص

أبراهام بورغ في مقابلة مع قناة "هلا" العربية التابعة لشبكة بانيت

بقلم: د. وردة سعدة في إسرائيل يحبّون الحديث عن «أزمة التحفيز للتجنيد»، لكنهم يتجنبون الاعتراف بالحقيقة البسيطة: هذه ليست أزمة الشباب — بل أزمة الدولة. الشابات والشبان لا يتوقفون عن التجنيد لأنهم لامبالون أو مدلَّلون، بل لأنهم يعيشون في مجتمع يطلب منهم أن يضحّوا بكل شيء، بينما يعجز عن ضمان الحدّ الأدنى من المساواة والمسؤولية والشفافية. تحوّل التجنيد الإلزامي على مرّ السنين من أداة للتضامن المدني إلى آلية لانعدام مساواة عميق. فهناك من يُطلب منهم أن يدفعوا بأجسادهم ونفوسهم، وهنا

استمعوا إلى المقابلة الكاملة مع ألون ليئال التي أجرتها مايا حسون كراوس : ألون ليئيل في أخبار الصباح مع مايا حسون كراوس

إن احتمال بقاء نحو 20 ألف طالبة وطالب من المجتمع البدوي في النقب بلا إطار تعليمي ليس خللًا تقنيًا ولا تأخيرًا ماليًا عابرًا، بل تعبير صارخ عن سياسة متواصلة من التمييز المدني والإقصاء المجتمعي. عندما تقوم وزارة التربية والتعليم بتمويل جزء فقط من المبلغ المطلوب — حتى شهر كانون الأول/ديسمبر فحسب — وتترك السلطات المحلية أمام طريق مسدود، تكون الرسالة واضحة: هناك مواطنون حقوقهم مشروطة، مؤقتة، وقابلة للتفاوض. هكذا لا تبدو المواطنة المتساوية. القرى غير المعترف بها في النقب ليست “مشكل

بقلم: تميم أبو خيط رحل عن عالمنا أمس في قرية البعنة في الجليل الفنان، الممثل، المخرج والسياسي محمد بكري، بعد مرض في القلب غلبه — رغم أن آلة القمع والتمييز الإسرائيلية الرسمية لم تنجح في قهره. الذين أرادوا لفنه ألا ينقل الحقيقة المؤلمة والمرّة لاحقوه، ولاحقوا أحد أفلامه على مدى نحو عشرين عامًا إلى أن حظروه، في انتهاكٍ فاضح لمبادئ الديمقراطية وحرية التعبير وقدسية الفن الذي يروي الحقيقة. توفي بكري عن عمر 72 عامًا بعد مرض في القلب. تزوّج من ليلى، وكان يقيم في البعنة، وهو أب لستة

بقلم: د. وردة سعدة ملاحظة:  هذا مقال ردّ على المقال الأخير لعضو الكنيست نعمةلزيمي في صفحتها على فيسبوك.رابط المقال الأصلي: https://www.citizens.org.il/ar/post/on-jewish-arab-partnership-in-the-next-coalition في مقالها، تطرح لازيمي موقفًا أخلاقيًا مهمًا: ألا ننساق وراء «آلة السم»، بل أن نعرض بديلًا قيميًا، مستقيمًا ومفعمًا بالأمل. إن اختيار التركيز على الحياة نفسها — حياة جميع المجموعات التي تعيش هنا — يعزّز الفهم بأن الصراع ليس تكتيكيًا أو إعلاميًا، بل هو صراع على صورة المجتم