منشوراتنا

بقام: أمين واهر اليوم استمعتُ إلى الإذاعة حول موضوع العنف في المجتمع العربي، على خلفية نشاط المجتمع العربي وقياداته ضد العنف الدامي فيه. استمعتُ باهتمام كبير إلى عضو الكنيست أيمن عودة في مقابلة بُثّت ظهرًا على شبكة “ريشت بيت”. وللأسف، لم تُقنعني شروحاته وتفسيراته، لأنه لم يتطرّق إلى العامل الجوهري وجذر المشكلة التي جلبت علينا هذا العنف. من المهم بالنسبة لي أن ينشغل أعضاء الكنيست بالتشريع، وهم — برأيي — مطالبون بأن يكونوا على دراية بالتشريعات، ولا سيّما بقانون الميزانية. لا أ

بقلم: أرال موريس صفقة الإفراج عن مئة رهينة التي «حققها» ترامب في بداية ولايته قُدِّمت له كهدية من صديقه، رئيس وزراء إسرائيل. طوال الحرب، رفض باستمرار إبرام صفقة كان من الممكن أن تُسجَّل إنجازًا لصالح بايدن وكامالا هاريس. كل شيء جرى توقيته استعدادًا للانتخابات في الولايات المتحدة، والمهم أن يواصل المسلمون واليهود الأميركيون شعورهم بالإحباط من فشل بايدن وأن يصوّتوا لترامب، حليف الشعبويين. هذه هي «الدوطة» التي قدّمها نتنياهو، والتي أكسبته دعم ترامب حتى اليوم. الآن علقنا مع نتنيا

بقلم: د. وردة سعدة مقدمة في السنوات الأخيرة تزايد الوعي العام بظاهرة العنف والجريمة المنظّمة في المجتمع العربي في إسرائيل. وهي تحدٍّ اجتماعي خطير ذو تبعات واسعة على الأمن الشخصي، والتماسك المجتمعي، والاقتصاد المحلي، وثقة الجمهور بمؤسسات الدولة. يهدف هذا المقال إلى تقديم صورة معلوماتية متّزنة وحذِرة، تستند إلى منشورات صحفية، وتقارير الشرطة، وتحليلات بحثية. توضيح منهجي مهم: يَرِد ذِكر أسماء عائلات أو مجموعات كما تظهر في المصادر العلنية، ولا يُشكّل ذلك حُكمًا قضائيًا أو اتهامًا

بقلم: أمين زاهر عن طريق الصدفة اطّلعتُ على حزب جديد لم أكن أعرفه من قبل، وقد جرى باورِه قبل نحو ثلاث سنوات.اسم الحزب هو «كلّ مواطنيها» ، وهو اسم يحمل في طيّاته، برأيي، رسالة قويّة وواضحة للشعبين العربي واليهودي. أعادني هذا الاسم بذاكرتي إلى فترة عملي مساعدًا لوزير البناء والإسكان عام 1996، وإلى التماس عائلة قعدان إلى محكمة العدل العليا (باغتس) رقم 6698/95 عام 1995 ضد دائرة أراضي إسرائيل، ووزارة البناء والإسكان، والمجلس المحلي تل-عيرون، والوكالة اليهودية. قُدّم الالتماس لأن دا

بقلم: جيهان حيدر حسن قدّمت عضو الكنيست ليمور سون هار ملك  مقترح قانون يسمح، من بين أمور أخرى، بتوسيع الفصل الجندري ليشمل جميع الدرجات الأكاديمية في جميع التخصصات، وكذلك مجموعات سكانية أخرى غير الحريديم. إن روح المقترح تثير القلق من توسيع الفصل بين الرجال والنساء ليشمل مناطق أخرى في الحرم الجامعي، وليس فقط قاعات الدراسة. فبحسب المقترح، يمكن السماح بالفصل أيضًا في الكافتيريات، المختبرات، الممرات وغيرها، إذا اختارت المؤسسة التعليمية ذلك. كما أن حذف كلمة "فقط" من النص الأصلي يتيح

بقلم: د. بشير كركبي في يوم الجمعة 23.1.2026 نُشر في صحيفة "هآرتس" إعلان يدعو إلى إقامة حزب يهودي-عربي. وقّع على الإعلان مئات اليهود والعرب، ومن بينهم كاتب هذه السطور. وخلال الساعات الأولى بعد النشر، سُمعت انتقادات لمضمون الإعلان، بعضها غاضب. قبل أن أتناول هذه الانتقادات، سأحاول عرض المنطق الذي يقف في أساس هذه المبادرة. القائمة المشتركة يمكن أن تقود تربية لائقة في إسرائيل وُلدت ونشأت في بيت شيوعي، وتشربت هناك جزءًا كبيرًا من رؤيتي للعالم. وفي معظم حياتي البالغة، جرت نشاطاتي ا

بقلم: محمد غالب يحيى اذا اشتدت تفرج باذن الله. كان حضورا لافتا ومشاركة واسعه من جميع أطياف المجتمع عربا ويهودا تضامنا والتزاما بهذا الحراك ولا بد له ان يستمر بعزيمة حتى تترجم على أرض الواقع بتغيير جذري او حتى لصوت قوي في صناديق الاقتراع في الانتخابات القريبة. اذا الحقوق تنتزع فحياة وكرامة الانسان أمن وأمان مجتمع كامل ينال بمزيد من السعي والعزيمة حتى تتغير الحكومة وبعدها يجب ان تتغير سياسة الحكومة القادمة. الحضور البارز لحلفاء من المجتمع اليهودي في مظاهرة تل ابيب يعني ضرورة

بقلم: تميم أبو خيط شارك نحو 100 ألف متظاهر في مسيرة «الرايات السوداء الكبرى» ضد العنف والجريمة في مدينة تل أبيب مساء السبت، بعدما وصلوا من جميع أنحاء البلاد. وبرزت في المظاهرة بشكل واضح مشاركة النساء العربيات، والشباب العرب، وقوى يهودية تقدمية تدعم نضال المجتمع العربي، إلى درجة يمكن القول إن المظاهرة كانت بالفعل مظاهرة عربية-يهودية. انطلقت المظاهرة في تل أبيب من الساحة الثقافية القريبة من متحف تل أبيب، التي كانت مركزًا لاعتصامات ومظاهرات عائلات المختطفين، ووصلت إلى ميدان «هبي

بقلم: جيهان حيدر حسن يمكن للصوت النسائي أن يكون له تأثير كبير في حركات الاحتجاج والتغيير. وأبرز مثال من العصر الحديث هو روزا باركس، المرأة الأمريكية الإفريقية الشجاعة التي كسرت الأعراف التي تسمح بازدهار الجريمة. كذلك، لا يحدث تغيير عميق من دون النساء، إذ أظهرت الدراسات والخبرة العالمية أن عمليات التغيير المجتمعي التي تقودها النساء أو تشارك فيها تدوم لفترة أطول، في حين أن الحلول التي تعتمد فقط على إنفاذ القانون تنهار. فالنساء يجلبن المثابرة والحساسية والرؤية الشمولية. لذلك، م

بقلم: المحامية حنان الصانع تأثرنا هذا الأسبوع بصورة مراسم التوقيع على القائمة المشتركة لجميع الأحزاب العربية. بالفعل، تحمل هذه الصورة قدرًا كبيرًا من الأمل – الاعتراف بالجريمة المستشرية كتهديد وجودي يستوجب مسؤولية سياسية وتوحيد الصفوف – لكن مع هذا الأمل، برز أيضًا شعور بالمرارة وخيبة الأمل، بسبب الغياب الكامل للنساء عن المشهد. وهذا نمط متكرر: مجلس السلام، مؤتمر السلام في شرم الشيخ، اجتماع لجنة المتابعة العليا لشؤون المواطنين العرب في النقب الذي عُقد مؤخرًا في رهط – صور متكرر

بقلم: محمد يحيى مدينة سخنين لا تختلف كثيرًا عن باقي القرى والمدن في المجتمع العربي من حيث تصاعد الجريمة، لكن منها انطلقت شرارة صرخة. ردّ فعل عفوي لمواطنين عاديين، غير منتخبين، ولا يرون أنفسهم قادة، تحوّل إلى رمز للنضال وقاد المدينة إلى إضراب عام كخطوة احتجاجية. دير حنا وعرّابة المجاورتان انضمّتا إلى النضال.لقد بلغ السيل الزبى، ولم يعد هناك مجال للتسامح مع الجريمة والاعتداء على حياة الناس، وعلى المصالح التجارية، وعلى الأمن الشخصي. حان الوقت لمدّ اليد ودعم من نهض للدفاع عن حيا

بقلم: جيهان حيدر حسن في ديسمبر/كانون الأول 2025، نشرت وزارة المالية الخطة الاقتصادية لعام 2026، والتي تضمنت، من بين أمور أخرى، إعادة فرض ضريبة الأملاك التي أُلغيت قبل 25 عامًا. تُفرض هذه الضريبة على الأراضي غير المستخدمة في البناء، وهي إحدى أهم الخطوات في الخطة الاقتصادية الجديدة التي يُتوقع أن تؤثر على مُلّاك الأراضي ورواد الأعمال وشركات العقارات في جميع أنحاء البلاد. يُعرف القانون رسميًا باسم "صندوق ضريبة الأملاك والتعويضات". فُرض هذا القانون لأول مرة خلال العهد العثماني، و

بقلم: جيهان حيدر حسن في الآونة الأخيرة طُرحت فكرة تتكرر من حين لآخر في العالم وفي إسرائيل أيضًا، وهي خفض سنّ التصويت من 18 إلى 17 عامًا. تمسّ هذه الفكرة أسئلة تتعلق بالديمقراطية والمواطنة والتعليم والسياسة العملية. وتهدف، من بين أمور أخرى، إلى توسيع المشاركة الديمقراطية عبر إتاحة المجال للشباب كي يكونوا شركاء في القرارات التي تؤثر في حياتهم، في قضايا مثل التعليم، وغلاء المعيشة، والأمن، والمناخ، والمواصلات العامة. وهي تنطلق من تصور مفاده أن المواطنة لا تبدأ في عيد الميلاد الثا

بقلم: تميم أبو خيط الوضع الحالي : بعد الضغوطات التي مارسها المجتمع العربي بسبب استفحال الجريمة ، وبعد تداعيات حرب غزة على المجتمع العربي، عاطفياً وسياسياً وميدانياً بالممارسات البوليسية وانهيار العلاقة نسبياً مع المجتمع اليهودي، قامت مركبات القائمة المشتركة بعقد اجتماعين رسميين بالإضافة لسلسلة اجتماعات وتشاورات ثنائية للتباحث بشأن إعادة تشكيل القائمة المشتركة التاريخية عام 2015، وأدت الاجتماعات إلى توضيح وتأكيد الحقيقة التي كانت وما زالت موجودة : من الصعب جداً إقامة القائمة

بقلم: د. وردة سعدة بعد حديث مع مدرب رياضي محترف للغاية، وجدت نفسي أعيد التفكير في العلاقة بين التربية، السلوك المدني والديمقراطية. هذا الشخص يتعامل مع جميع رواد النادي باحترام كبير – دون تمييز على أساس الانتماء الديني، القومي أو الجنس. يومياته تتميز بالعدل، الاستماع والاحترام المتساوي. لذلك فوجئت بآرائه السياسية اليمينية، التي غالباً ما تُعتبر متطرفة في نظري، والتي لا تعكس سلوكه اليومي. لقد أبرزت هذه اللحظة فجوة عميقة في المجتمع الإسرائيلي: الفجوة بين التربية على القيم المدني

بقلم: محمد يحيى تقع علينا جميعًا المسؤولية والواجب في منع استمرار تدهور الخطاب السياسي في المجتمع الإسرائيلي إلى مرحلة صدام لا عودة منها. إن حماية حقوق المواطن مسؤولية كل فرد، وليست مسؤولية الحكومة وأذرعها فقط. إن “بوتقة الصهر” لا تعمل؛ فلا يمكن إلغاء الهويات والثقافات المختلفة، ولا يوجد أي مبرر لذلك. يمكن العيش مع الفسيفساء الإسرائيلية المتنوعة والفريدة في دولة ديمقراطية لجميع مواطنيها.ولا يوجد أي مانع أمام تربية قائمة على التسامح والقبول المتبادل. وهذا ممكن أيضًا بحكم العمل

بقلم: محمد يحيى في الفترة الزمنية بين حروب قصيرة وأخرى طويلة، يحاول رئيس الحكومة أن يجد «صورة نصر» تكون هدية ليوم الانتخابات، بأي ثمن، حتى لو كان الثمن أرواحًا بشرية ثمينة. هذا هو الواقع. بين زيارة إلى ترامب وجولة في ترابين الصانع، وسط روتين من الحرب والجريمة في المجتمع العربي. كل شيء مباح، كل شيء قابل للتسويق. المهم أن ترتفع نسب المشاهدة. مقعد إضافي، ووقت أطول في الحكم. القوة هي الرسالة. هذا هو اسم اللعبة. هذا ما ينجح، وهذا ما يُباع، وهذا ما ينتصر. فكيف سنجتاز حرب البقاء في

بقلم: د. وردة سعدة لا يمكن فهم ما تتعرض له فنزويلا اليوم، ولا الطريقة التي يُقدَّم بها نيكولاس مادورو في الخطاب الغربي، خارج السياق الأوسع للسياسة العالمية القائمة على ازدواجية المعايير. فالقضية ليست شخص مادورو وحده، ولا طبيعة نظامه فقط، بل النظام الدولي نفسه: كيف يعرّف الشرعية، ومن يملك حق العقاب، ومن يُستثنى من المحاسبة. نيكولاس مادورو ليس نموذجًا ديمقراطيًا ليبراليًا، ولا يمكن تبرئة نظامه من مسؤوليات حقيقية: تضييق على المعارضة، تركيز للسلطة، إخفاقات اقتصادية فادحة. غير أن

بقلم: جيهان حيدر حسن يعاني المجتمع العربي في إسرائيل من مشكلات عديدة، من بينها الفقر، العنف، وأزمة السكن. في ضوء حقيقة وجود عشرة أعضاء كنيست من أحزاب تمثل العرب في الكنيست، أي ما يقارب أقل من 10%، إضافة إلى تمثيل محترم للمجتمع العربي في المجالس المحلية في كل مدينة عربية ومختلطة، كان من المتوقع أن يكون للعرب عنوان واضح لمعالجة هذه المشكلات، وأن يحقق ممثلوهم على الأقل اتجاهًا لتحسّن في هذه القضايا. ولا سيما أن العرب، رغم كونهم يشكلون 21% من مواطني إسرائيل، فإن تمثيلهم في الكني

بقلم: د. وردة سعدة هناك لحظات يكون فيها السؤال الأكثر إلحاحاً ليس ماذا يحدث من حولنا، بل ماذا يحدث داخلنا. ليست الأحداث نفسها هي التي تزعزعنا، بل الفجوة المتزايدة بين ما يحدث في الفضاء الإنساني وكيف نستقبله، ونستوعبه، أو ندفنه. الحالة الإنسانية التي نعيشها ليست مجرد حالة للآخرين. هي حالة نفسية، اجتماعية وأخلاقية لنا. تتعلق بكيفية تعلم البشر رؤية الأشياء - وتعلم عدم رؤيتها؛ الإحساس - وتعلم التوقف عن الإحساس؛ الكلام - وتعلم الصمت. وصف علماء الاجتماع مثل بيتر برجر وتوماس لوكمان